HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） h62H06【真作】小堀定泰「関 南北東西活路通」掛軸 書 紙本 肉筆

h62H06【真作】小堀定泰「関 南北東西活路通」掛軸 書 紙本 肉筆。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「夏雲多奇峰」 - 嵩山堂はし本。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆 茶道。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。茶杓 美品 小堀卓巖 真作保証 吉田高仙 下削 臨済宗大徳寺派 元宗務。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。真作/良寛和尚/御詠歌/掛軸/名家伝来/AL-319。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。書道 掛軸。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。☆茶道具 掛け軸 前大徳寺 瑞峯院 前田昌道 『薫風自南来』一行書 共箱 外箱☆。本紙、表装の状態は良好です。木*侍様 掛け軸 9本セット まとめ売り 骨董 e485。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。和風タペストリー【枝垂月】京都洛柿庵。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。真作/永平寺貫首/熊沢泰禅/破雪梅花密上枝/禅語/掛軸☆宝船☆AL-298。軸先（木製）。K237 小林太玄「無心」 掛軸 書 紙本 肉筆 合わせ箱。紙本。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『松樹千年翠』掛軸（共箱）。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。北斎漫画初編 明治11年 1878年 葛飾北斎 古書 古本 絵手本 木版画。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。真作/勝海舟/二行書/五言絶句/掛軸☆宝船☆AL-302。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。中国 蘇州 寒山寺 性空法師 書 掛軸 肉筆 紙本 現代高僧 佛教 中国画。明治44年(1911)佐賀県生まれ。掛軸 水墨画 雁の図 銘あり。別号流水叟。掛軸いろいろ中古8点セット【ひょうたん・山水・紅白梅・四季花他】日本画。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。竹彫 柘植 線香立て 細工彫刻 香炉。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。人間国宝 備前陶工 藤原啓 書 天無私 紙本 肉筆 扁額 備前焼 837。一行物茶掛など書を能くする。立花大亀老師直筆　直下三千丈　共箱。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術